Indiskayamudrost's Blog

Маха Лакшами

ЛАКШМИ Lakshmi – индусская Богиня Богатства

“Красивая богиня сидя на колеснице, рада песнями на похотливых слонах, украшенная лотосами, жемчугами и драгоценными камнями, блестящими как огонь, сияющие как золото, великолепные как солнце, спокойствие как луна, хозяйка коров и лошадей – выводить из бедности и неудачи, приносит радость, богатство, урожай и детей.”

Драпированная в красном САРИ, украшенная золотыми украшениями, усаженная на лотосе, с горшком в руке, среди белых слонов, изображение Лакшми (Lakshmi) украшает большинство индусских домов и деловых предприятий.

Лакшами является богиней богатства, благосостояния, власти, роскоши, красоты, изобилия, и благоприятности. Она приносит материальное выполнение и удовлетворенности. Она читается поскольку беспокойной, непредсказуемой все же материнской, с поднятими ее руками, чтобы благословить и предоставить ее благословения.

Шри – священное название Лакшми. Шри написан на большинстве документов и говорится прежде, чем обратиться к богу, учителю, святому человеку или любому уважаемому человеку. Слово вызывает изящество, изобилие богатства, благоприятность и власть. Когда кому то обрашаются словом «Шри», оно создает аура святости. То, независимо от того, что следует, наполнено божественным благословением. Так же, как слово «Аум» связано с мистической стороной жизни, Шри связан с материальной стороной существования.

Лакшми представляет красивый и обильный аспект природы. Как БхуДеви, богиня Земли, она лелеет жизнь; как ШриДеви, богиня благосостояния, она дарует власть, удовольствие и процветание тем, кто заслуживает ее изящества. Чтобы понять ее, нужно соблюдать законы жизни и ценить чудеса существования.

Изображение Ганеши и Его Смысль

У ствола слона есть такая сила, чтобы искоренить дерево так же как изящество, чтобы поднять иглу. Символический, ствол Ганеши отображает тут факт, что у мудрого человека есть и огромная сила и прекрасная различительная способность.

У Ганеши есть большие уши. Мудрый человек слышит все. У него есть четыре руки. В одной руке он держит лотос, символ просвещения. В другой руке он держит топор. Таким образом, ваши кармы – все ваши санскары, накопленные хорошими и плохими действиями прошлого исчезают, когда душа просвещаеться.

Третья рука держит Ладду, круглые сладости. Они – награды мудрой жизни. Ганеша никогда не показывают, съедая Ладду. Мудрый человек никогда не потребляет награды его дел. Он не привязан к ним. Четвертой рукой он благословляет людей. Мудрый человек для всех желает лучшее.

У Ганеши есть только один клык; другой показан сломанным. Есть интересная история относительно того, как Ганеша получил голову слона и как один клык был сломан. Символика сломанного клыка – то, что мудрый человек вне дуальности.

У нас такое мнение, что мы подходим к концу, когда наши тела умерают в этом материальном мире. Мы – первые. Все остальное неважное. Эта дуальность создана умом, который создает эго, чтобы помочь нам выжить в этом мире. Это “я-другой” дуальность – экран, препятствующий нам понять наше реальное “Сам”, который является вне тела и ума.

Как только мы выходим за пределы этой дуальности, мы видим всю Вселенную как единственное целое, и мы узнаем свое истинное Сам. Единственный клык Ганеши отображает в символической форме эту недуальность. Мудрость позволяет нам видеть все как один и непосредственно неотъемлемая часть целого.

Ганешу показывают, сидя одной ногой на земле и другой опоре на его колено, выше земли. Мудрый человек принадлежит этой земле, все же не полностью этой земли.

Ганеша сидит на крысе. Это высказывает что Ганеша ездит на крысе – и крыса среди самых жадных из всех животных. Она грызт все что доступно, съедая все, что она может.

С научной точки зрения, также, зубы крысы продолжают расти, и она должна продолжать пережевывать кое-что, чтобы держать их в определенных рамках. Крыса – символ наших чувств, которые никогда не удовлетворяются. Они обожают новые события, новые вкусы. Если оставлять безудержными, они продолжают расти навсегда. Мудрый человек едет на своих чувствах. Он держит их под контролем.

Ганешу часто показывают усаженным перед подносом сладостей. В этих изображениях крысу показывают, сидя перед Ганешой, немного к одной стороне, и она смотрит на нем. Чувства мудрого человека находятся под его контролем, и крыса не осмеливается есть сладости без разрешения Ганеши.

Ганеша – сын Шивы и Парвати, Бога, управляющего силой жизни и Матерью Землей . Символической это отображает дух и тело мудрого человека. Наконец, у мудрого человека есть достоинство слона.

Когда мы говорим “Aum Ganeshaya Namah” (Аум Ганешае Намах) прежде, чем начать что-нибудь, это значит что “В том, что мы собираемся делать, пусть мудрость будет нашим гидом”. В некотором смысле, Ганеша – наш самый сильный бог, и его обычно помнят прежде, чем начать любые ритуалы для других божеств.

Каждый человек в своей жизни стараеться получить ответ свойх вопросов в книгах, у друзей, коллег и экспертов. У каждего собственная перспектива. Перспектива некогда не бывает правильной или неправильной; однако, у нее есть ограничения. Вообщем поиск до некоторой степени расшириряет воображение и знание человека, но это лишает его глубокую связь с собственной мудростью.

Это напоминает мне об одной народной сказке. Когда-то давно в маленькой деревне в Индии, молодая супружеская пара решила проходить через четыре деревни, чтобы посетить их родственников. Чтобы поездка была непринужденной, они решили взять собой осла  чтобы они могли тащить свои вещи.

Первоначально жена села на осел, и муж шел ее стороной. Сельские жители начали намекать на жену, что она позорит своего мужа, выбирая комфорт для себя. Жена читала себе оскорбленной сельскими жителями, она настаивает, чтобы муж сел на осел. Муж неохотно согласился. Несколько миль во вторую деревню, сельские жители высмеяли мужа как он мог разрешать его жену идти в такой высокой жаре. После того, оскорбленным, муж решил идти наряду с его женой и ослом. Поскольку они шли через третью деревню, сельские жители опять начали смеяться над ними, чтобы не быть достаточно мудрыми, чтобы использовать осла для поддержки. Они решают, что они оба будут сидеть на осле вместе, думая, что это удовлетворит сельских жителей. Поскольку они поехали на осле в четвертую деревню, сельские жители начали выражать жалость на осла за перевозку бремени пары и их багажа. Не будучи способными выносить вину, они купили бамбуковую палку и веревку и после обеспечения конечности осла на бамбуке с веревкой, они несли осла за остающуюся поездку. Поскольку они вошли в последнюю деревню, сельские жители смеялись истерично над ними.

Вы когда-либо старались контролировать теми, как вы живете свою жизнь, проводите вашу работу, принимаете решения или даже воспитываете ваших детей тем, что говорят эксперты, друзья или родственники?

Их намерения могут быть хорошие, однако; вы – лучший судья своих собственных обстоятельств. Воспользуетесь своим опытом, интуицией, чувством и знайте, что, даже если вы примите неправильное решение, это будет служить вам в создании правильного выбора следующий раз. Не лишайте себя мудрости в принятии неправильных решений. Это только после неуспеха, нам действительно удаеться, мы завоевываем уверенность и учимся. Правильно и неправильно – субъективно. Это – один из способов построить вашу способность принимать правильные решения.

Прежде, чем вы убедитесь в том что пойти ли к эксперту для ответа, помните, что даже у экспертов нет ответа для любого вопроса кроме них самих. Если у эксперта нет хороших вопросов, чтобы потянуть ответ из вас, избежать от их такого стандартного подхода для всех ситуаций.

Слушайте то, что другие говорять и затем ищите подтверждение изнутри. Что вы чувствуете хорошо и логично для вас, он и является лучшим ответом. Ваш ответ создан индивидуально для вас и он может прийти только из вас.

Например, вы находитесь в такой ситуации, когда вам нужно принять решение об изменяющихся карьерах.

Ваш инстинкт принял решение, прежде чем ваш интеллект поймет. Чтобы итак, почему бы не обращаться источнику сначала и затем консультироваться с интеллектом для практичности.

Способы достигнуть источника:

1. Сидите не двигаясь, пока ум не становится тихим.

2. Во время тишины, наблюдаете за дыханием (как вдыхаете и выдыхаете).

3. Продолжите наблюдать дыхание, пока вы не достигаете покоя, где нет никакой умственной агитации, забот, или беспокойства

4. Теперь задайте свой вопрос и останьтесь тихими до тех пор пока не появляются первые мысли, изображения, чувства или сенсации.

5. Придерживаете ту мысль, изображение, чувство или сенсацию и предполагаете то, что это означает для вас.

Например, чувство счастья означало бы продвигаться вперед, тогда как чувство беспокойства будет означать исследовать больше или оставлять проект. Мысли и изображения являются очень личными, и интерпретация зависит от индивидуального опыта и значения, что вы свойствены этому.